Subscribe:
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts
Showing posts with label ေဆာင္းပါး. Show all posts

ပံုျပင္မ်ားနွင့္ ကခုန္ျခင္း ( ၂ )



ခင္ဗ်ားတို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလံုးဟာတခ်ိန္တုန္းက ငယ္ငယ္ေလးေတြ မဟုတ္ၾကပါလားဗ်ာ ။ း)
သိပ္ဟုတ္တာေပါ့ဗ်ာ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔အားလံုးဟာ တစ္ခ်ိန္ေတြတုန္းက ငယ္ငယ္ေလးေတြပါ ။
အရြယ္ငယ္ငယ္ ဗဟုသုတငယ္ငယ္ ဦးေနွာက္ငယ္ငယ္နဲ႔ အေတြးအေခၚခပ္ငယ္ငယ္ေလးေတြကို ကြ်န္ေတာ္တို႔
အပိုင္ရခဲ့ၾကတယ္ ။ ျခြင္းခ်က္တစ္ေယာက္တစ္ေလကလြဲရင္ အမ်ားစုဟာ ကေလးဘ၀ ကေလးလိုသာေတြး
ကေလးလိုသာ သင္ယူခဲ့ၾကရမွာပါပဲ ။ ကြ်န္ေတာ့ရဲ႕ ပံုျပင္မ်ားနဲ႔ကခုန္ျခင္း ( ၁ ) မွာ
ကုေဋရွစ္ဆယ္သူေဌးသားေလးအေၾကာင္းေျပာခဲ့တယ္ ။ စာေရးသူက ပညာမတတ္တဲ့အခါ ခံစားရနိုင္တာေတြကိုု
သင္ခန္းစာေပးခဲ့ပါတယ္ ။ ကြ်န္ေတာ္က ကုေဋရွစ္ဆယ္သူေဌးသားကိုုမၾကည့္ပဲ စာေရးသူကိုၾကည့္ျပီး
ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာတစ္ခုထဲ ေရွ႕တန္းတင္လြန္းတဲ့အခါ အျခားျဖစ္နိုင္ေျခရႈေထာင့္ေတြကို ေမ့ေလ်ာ့သြားတတ္ေၾကာင္း
သင္ခန္းစာရယူခဲ့ပါတယ္ ။ ထားပါ ။ ဒါက အပိုင္းတစ္မွာ ျပီးခဲ့ျပီးသား ။ အခုက ဒုတိယတပုဒ္ ။
ပံုျပင္မ်ားနဲ႔ကခုန္ျခင္း ( ၂ ) ။ ဒီတစ္ခါလဲ ကြ်န္ေတာ္ပံုျပင္ေလးတစ္ပုဒ္ကို ခြဲစိတ္ၾကည့္မိတယ္ ။ ပံုျပင္ေလးက
ခင္ဗ်ားတို႔ၾကားဖူးျပီးသားျဖစ္ေနမွာပါ ။ မွတ္မိဦးမယ္ထင္တယ္ ။ ေရႊဥ ဥတဲ့ငန္းကို ဗိုက္ခြဲတဲ့ပံုျပင္ ။ သိၾကမယ္ထင္တယ္ ။
ဒီပံုျပင္ေလးကို ခြဲစိတ္ၾကည့္မိတယ္ ။
        ပံုျပင္ေလးရဲ႕ဆိုလိုရင္းကို ျပန္ေျပာျပရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ျဖင့္ . . . .
တစ္ခါတုန္းက ရြာၾကီးတစ္ရြာမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ ငန္းေလးတစ္ေကာင္ေမြးထားပါသတဲ့ ။ အဲ့ဒီငန္းေလးဟာ
အရြယ္ေရာက္လာျပီး ဥ ဥပါသတဲ့ ။ ငန္းပဲ ဥ ဥတာဆန္းသလားဆိုေတာ့ ငန္းက ငန္းဥ ဥရင္ေတာ့မဆန္းဘူးေပါ့ဗ်ာ ။
ဒါေပမဲ့ အဲ့ဒီငန္းေလးဥတဲ့ ဥဟာ ေရႊဥေတြျဖစ္ပါသတဲ့ ။ Narrator ဟာ ပံုျပင္ေလးကို အဲ့ဒီလိုဖရိမ္ခ်လိုက္ပါတယ္ ။
ျပီးေတာ့ အရွိန္တင္လိုက္တယ္ ။ ငန္းေလးဟာ ေရႊဥေတြ ဥတာဆိုေပမဲ့ တေန႔ကိုမွ ေရႊဥ တစ္လံုးပဲ ဥပါသတဲ့ ။
အဲ့ဒီငန္းပိုင္ရွင္ကလဲ ေရႊဥ တေန႔တစ္လံုးေရာင္းျပီး စားေသာက္ေနထိုင္သတဲ့ ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔စိတ္ထဲမွာ မေရာင့္ရဲနိုင္
ျဖစ္လာပါသတဲ့ ။ တေန႔ကိုေရႊဥတစ္လံုးဥတဲ့ ငန္းဗိုက္ထဲမွာ ေရႊဥေတြအမ်ားၾကီးရွိေကာင္းရွိနိုင္မယ္လို႔ သူထင္မိတယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ ငန္းကို ဗိုက္ခြဲၾကည့္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ပါသတဲ့ ။ ဒီလိုနဲ႔ ေနသာေလသာတဲ့တေန႔မွာ လက္ထပ္မည္ ( အဲ့ေလ )
ေနသာေလသာတဲ့တေန႔မွာ ငန္းဗိုက္ကို သူခြဲၾကည့္လိုက္ပါတယ္ ။ အဲ့ဒီမွာ . . . . .
ေရႊဥနဲ႔တူတာဆိုလို႔ ေလဥေတာင္ မေတြ႔ပါဘူးတဲ့ကြယ္ ။ ငန္းလဲ ေသပါေလေရာ တဲ့ ။ Narrator က ပံုျပင္ေလးကို
အဲ့လိုအဆံုးသတ္လိုက္ပါတယ္ ။ ျပီးေတာ့မွ သူ Highlight လုပ္ျပခ်င္တဲ့ အရာကို သင္ခန္းစာအေနနဲ႔ ခ်ျပလိုက္ပါတယ္ ။
တစ္ေန႔ကို ေရႊဥတစ္လံုး ရတာကို မတင္းတိမ္နိုင္ပဲ ေလာဘၾကီးတဲ့အတြက္ ငန္းေသသြားခဲ့ရတယ္ ။ ေန႔စဥ္ရေနက်
ေရႊဥေတြလဲ မရေတာ့ဘူး ။ ဒါေၾကာင့္ အလိုၾကီးရင္ အရနည္းတတ္ပါတယ္ ေမာင္ညီမေလးတို႔ေရ . . .  ဆိုျပီး
ပံုျပင္ေလးကို အဆံုးသတ္သြားခဲ့ပါတယ္ ။ သူေပးတဲ့သင္ခန္းစာေလးဟာလဲ အင္မတန္ေကာင္းမြန္ျပီး တင္ျပပံုလဲ
အလြန္လွပါတယ္ ။ ဒါေပသိ . . . .
        ကြ်န္ေတာ္အဲ့ဒီပံုျပင္ေလးကို ငယ္ဘ၀က ဖတ္ခဲ့ရတုန္းကေတာ့ သိပ္ျပီးေတြးမိတယ္မရွိပါဘူး ။ အခုအရြယ္ဖတ္မိေတာ့
ပံုျပင္ဆံုးသြားတာနဲ႔ အေတြးဟာမဆံုးနိုင္ အစရွည္ေနခဲ့ပါတယ္ ။ အဲ့ဒီအေတြြးေလးက ပံုျပင္မ်ားနဲ႔ ကခုန္ျခင္း ( ၂ )
ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္ ။ ကဲ . . . စၾကမယ္ဗ်ိဳ႕ ။ စစခ်င္း ေမးခြန္းေလးတစ္ခ်ိဳ႕ျပန္ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္ ။
  1.        ကြ်န္ေတာ္တို႔လူသားေတြဟာ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲျခင္းနဲ႔ ေက်နပ္နိုင္တဲ့သတၱ၀ါမ်ိဳးေတြျဖစ္ပါသလား ။  ဒါမွမဟုတ္
  2.        အသစ္အသစ္ေတြကိုဆာေလာင္ေနျပီး အျမဲတေစ ၾကံစည္အားထုတ္ေနတဲ့သတၱ၀ါေတြျဖစ္ပါသလား ။
ဒုတိယေမးခြန္းရဲ႕အေျဖဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕လက္ရွိဘ၀ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြဟာ အရာရာဆီမွာ
အားသြန္ခြန္စိုက္ ဆာေလာင္တတ္ခဲ့ၾကတယ္ ။ ပံုေျပာသူရဲ႕ အဆိုအရဆိုရင္ ေလာဘၾကီးတတ္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။
အဲ့ဒီေလာဘတရားေၾကာင့္ပဲ ကမာၻဦးအစတုန္းက တုတ္ေခ်ာင္းေလးတစ္ေခ်ာင္းကို ကိုင္တြယ္ဖို႔ ကိုင္တြယ္ျခင္းဆိုတာကို
ပင္ပန္းၾကီးစြာအားထုတ္ခဲ့ရတဲ့ လက္ေတြဟာ ဒီေန႔မွာ အာကာသသြား လြန္းျပန္ယာဥ္မ်ားကိုေတာင္
တည္ေဆာက္ေနတတ္ခဲ့ပါျပီ ။ ေနပူဒါဏ္ခံဖို႔ အေရျပားသာရွိတဲ့ဘ၀ကေန ဒီေန႔ေခတ္ တန္ဖိုးၾကီးအ၀တ္အထည္ေတြအထိ
ထုတ္လုပ္ခဲ့နိုင္ပါျပီ ။ လိုအပ္ျခင္းဟာ တီထြင္ျခင္းရဲ႕ မိခင္မဟုတ္ပါလားဗ်ာ ။ ဒါေၾကာင့္ ပံုျပင္ေလးဆီ ျပန္သြားရရင္
ငန္းပိုင္ရွင္ဟာ သူ႔ဆီ တေတာက္ေတာက္က်ေနတဲ့ေရစက္ေလးေတြနဲ႔ အာသာမေျပနိုင္လို႔  ေရတံခြန္ကိုရွာမိခဲ့သူ
တစ္ေယာက္အျဖစ္ကြ်န္ေတာ္ ျမင္မိတယ္ ။ သူ႔ရဲ႕ ေလာဘဟာ သူ႔ရဲ႕လူသားဆန္မႈကို အၾကြင္းမဲ့ေဖာ္ျပလိုက္ျခင္းပါပဲ ။
သူလဲ လူေတြထဲက လူတစ္ေယာက္ပါပဲေလ ။ သူ႔မွာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခု ေပါက္ဖြားခဲ့တယ္ ။ ဘာလဲဆိုေတာ့
ငန္းဗိုက္ထဲမွာသာ ေရႊဥေတြအမ်ားၾကီး ရွိေနခဲ့ရင္ . . . . .
သူ ေတြးခဲ့တယ္ ။ သူတက္မက္ခဲ့တယ္ ။ ေနာက္ဆံုး သူ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်ခဲ့တယ္ ။ အဲ့ဒီဆံုးျဖတ္ခ်က္ဟာလဲ
သူ႔ကို ခ်ီးက်ဳးခ်င္စရာေကာင္းသြားေစတယ္ ။ ငန္းဗိုက္ကိုခြဲရင္ ငန္းေသသြားနိုင္တယ္ဆိုတာေတာ့ သူသိမွာပါ ။
ဒါေပမဲ့ . . .သူစြန္႔စားခဲ့တယ္ ။ Risk ယူခဲ့တယ္ ။ ဆံုးရႈံးလာနိုင္ေျခေတြကို သူေမ့ပစ္ထားနိုင္ခဲ့တယ္ ။
သူ႔ရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို သူအေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တယ္ ။ ဒါဟာ သာမန္လူတစ္ေယာက္မလုပ္နိုင္တဲ့ အရာပါပဲ ။
အကယ္၍မ်ား သူေမွ်ာ္လင့္ထားခဲ့သလို ေရႊဥေတြရွိေနခဲ့ရင္ သူ႔ရဲ႕ေျပာင္းလဲသြားနိုင္မႈဟာ အမ်ားၾကီးျမင့္သြားမွာပါပဲ ။
မိုးရြာတာကိုေစာင့္ျပီး စပါးေတြရွင္လာတာကိုေစာင့္ေနမလား ။ ကိုယ္တိုင္ေရထေလာင္းျပီး ျမန္ျမန္စပါးရိတ္နိုင္ေအာင္
လုပ္မလား ။ ထမင္းျမန္ျမန္ျဖစ္ဖို႔ဆိုရင္ေတာ့ မိုးကိုေမွ်ာ္ေနရံုနဲ႔ မရပါဘူး ။ ေရေလာင္းရပါမယ္ ။
         အရာရာမွာ မ်က္နာျပင္ဟာ သံုးဖက္ဆီရွိေနပါတယ္ ။ ေကာင္းတဲ့ဘက္ ။ ဆိုးတဲ့ဘက္ နဲ႔ မူလဘက္ ဆိုျပီးရွိေနတယ္ ။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ မူလဘက္ကေန စလိုက္တယ္ဆိုပါေတာ့ ။ ေကာင္းတဲ့ဘက္ကိုေရာက္သြားနိုင္တယ္ ။
ဆိုးတဲ့ဘက္ကိုေရာက္သြားနိုင္တယ္ ။ မူလဘက္မွာလဲ ျပန္ရွိခ်င္ရွိေနနိုင္တယ္ ။
  • ေကာင္းတဲ့ဘက္ကို ေရာက္သြားရင္ အက်ိဳးရွိမယ္  ( မရႈံးဘူး )
  • မေကာင္းတဲ့ဘက္ကိုေရာက္သြားရင္ နစ္နာမယ္   ( ရႈံးမယ္ )
  • မူလဘက္မွာျပန္ရွိေနမယ္ဆိုရင္ အရင္းပဲ     ( မရႈံးဘူး )
ျဖစ္စဥ္တိုင္းဟာ ဒီမ်က္နွာျပင္သံုးခုကိုပဲ အေျခခံေနပါတယ္ ။ ရႈံုးမွာ တစ္ခု ။ မရႈံးမွာ နွစ္ခု ။
ရာခိုင္နႈန္းအရဆိုရင္ ၆၆ / ၃၄ ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ဟာ ဒီပံုျပင္ေလးကို ဖတ္ျပီးတဲ့အခါမွာ ပံုေျပာသူေပးတဲ့
သင္ခန္းစာကို သိပ္အာရံုမက်ေတာ့ပဲ ဒိျပင္သင္ခန္းစာတစ္ခုကို ပိုင္ပိုင္နိုင္နိုင္ၾကီး ယူလိုက္မိပါတယ္ ။ အဲ့ဒါကေတာ့
  • တစ္ခုခုကိုလိုခ်င္ရင္ တစ္ခုခုကိုဆံုးရႈံးသြားနိုင္တယ္ ။ ကိုယ့္ဘက္မွာ ေျခာက္ဆယ့္ေျခာက္ရာခိုင္နႈန္းရွိတယ္ ။
  • ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမယ္ ဆိုတဲ့အသိပါပဲ
   ပံုျပင္ထဲက ငန္းပိုင္ရွင္ကို အျပစ္ေျပာခ်င္တာတစ္ခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္မွာရွိပါတယ္ ။ ဘာလဲဆိုေတာ့
သူဟာ Back Up Plan တစ္ခုခုကို ၾကိဳတင္မစီစဥ္ထားခဲ့ျခင္းပါပဲ ။ ဆိုၾကပါစို႔ . . .
ငန္းကိုဗိုက္ခြဲေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေမ့ေဆးေပးဖို႔ ၊ ေရႊဥေတြမရွိဘူးဆိုရင္ အခ်ိန္မွီျပန္ခ်ဳပ္ဖို႔ သူဘာမွမျပင္ဆင္ထားခဲ့ဘူး ။
အဲ့ဒီတစ္ခုမွာလဲ သင္ခန္းစာေနာက္တစ္ခု ထပ္ရလိုက္ပါတယ္ ။
  • ဆံုးရႈံးနစ္နာနိုင္ေျခရွိတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တိုင္းမွာ Back Up Plan ရွိသင့္တယ္ ဆိုတာပါပဲ
ဒါေၾကာင့္ အဲ့ဒီပံုျပင္ထဲက ငန္းပိုင္ရွင္ဟာ ပံုေျပာသူ စြပ္စြဲသလို ေလာဘၾကီးလြန္းတဲ့သူတစ္ေယာက္မဟုတ္ပါပဲ
ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ရဲသူတစ္ေယာက္သာျဖစ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ္ ေကာက္ခ်က္ခ်မိပါေတာ့တယ္ ။
ကြ်န္ေတာ္သာဆိုရင္ ေမ့ေဆးေပးျပီးမွ ဗိုက္ခြဲၾကည့္မွာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာရင္း ပံုျပင္မ်ားနွင့္ကခုန္ျခင္း ( ၂ ) ကို
အဆံုးသတ္လိုက္ပါတယ္ ။

- မင္းလုလင္ -

ပံုျပင္မ်ားနွင့္ ကခုန္ျခင္း ( ၁ )



တခါတေလမ်ား ပ်င္းပ်င္းရွိတဲ့အခါစာအုပ္အေဟာင္းေလးေတြရွာၾကံဖတ္ရတာဟာလဲ
အရသာတကယ္ရွိတဲ့အပ်င္းေျဖနည္းတစ္မ်ိဳးပါပဲ ။ အျခားသူေတြအဖို႔ဘယ္လိုလဲမသိေပမဲ့
ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ကေတာ့ အဲ့ဒီနည္းကအေတာ္ၾကီးကို စိတ္အပန္းေျပေစပါတယ္ ။
စာအုပ္ေတြရွာဖတ္တယ္ဆိုတာေတာင္ စာအခန္႔ ( စာအုပ္ထူထူ အေၾကာင္းအရာထူထူ ) ၾကီးေတြ
မဟုတ္ပဲ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးစာအုပ္ေလးေတြရွာဖတ္မိတယ္ ။ စိတ္အေညာင္းမိေနတဲ့အခ်ိန္ဆို
စာအုပ္ထူထူ အေၾကာင္းအရာထူထူၾကီးေတြကလဲ စိတ္ကိုပိုပိေစတတ္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္
ေပါ့ေပါ့ပါးပါး စာအုပ္ေလးေတြပဲရွာဖတ္တယ္ ။ ေပါ့ေပါ့ပါးပါးစာအုပ္ဆိုလို႔ အဖံုးမပါတဲ့စာအုပ္ေတာ့
မဟုတ္ဘူးေပါ့ဗ်ာ ။ အေၾကာင္းအရာေပါ့ေပါ့ပါးပါးေလးေတြေပါ့ ။
   စာတစ္အုပ္ျဖစ္လာဖို႔ စာေရးသူတစ္ေယာက္ဟာ သာမန္ထက္ပိုေတြးျပီးေရးရပါတယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ သူတို႔သူတို႔အမ်ားၾကီးေတြးျပီးေရးထားတဲ့ စာအုပ္ေတြအမ်ားၾကီးသာ စံုေအာင္ဖတ္ေနမယ္
ကိုယ္က ဘာမွမေတြးဘူးဆိုရင္ေတာ့ သင္ဟာဗဟုသုတမ်ားတဲ့ လူညံ့တစ္ေယာက္ပဲျဖစ္ေနမွာပါ ။
သူတို႔ေတြအမ်ားၾကီးေတြးျပီးေရးထားတဲ့ စာအုပ္နည္းနည္းဖတ္ ကိုယ္တိုင္က မ်ားမ်ားလိုက္ေတြးရင္ေတာ့
သင္ဟာကိုယ့္အေတြးအေခၚကို ကိုယ္ပိုင္တည္ေဆာက္သူျဖစ္လာမယ္ လို႔ ကြ်န္ေတာ္ခံယူထားတယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ေတြးေခၚမႈေတြကို သေဘာက်တတ္ခဲ့ပါတယ္ ။
    အခုလဲ ငယ္ငယ္ကသင္ခဲ့ၾကားခဲ့ က်က္ခဲ့မွတ္ခဲ့ရတဲ့ကဗ်ာေလးတပုဒ္ ျပန္ဖတ္မိျပီး ဆက္ေတြးမိခဲ့တယ္ ။
ပံုျပင္ဆန္ဆန္ ကဗ်ာေလးတပုဒ္ေပါ့ ။ ဒီေန႔ေခတ္အထိ လူေတြေျပာေနက် နႈိင္းေနၾကတုန္းပဲ ။
ကုေဋရွစ္ဆယ္္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာတဲ့မိဘနွစ္ပါးရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာ သားလူမိုက္ၾကီးအေၾကာင္းေပါ့ ။
ေရွးသေရာခါ   ၊ ျပည္ဗာရာ၀ယ္  ၊ ကုေဋၾကြယ္ထား ၊ သားတစ္ေယာက္ျဖစ္ ၊ ခ်စ္၍တေစ ၊ အိမ္မွာေန၍
စာေပမတတ္  ၊ ဘာညာကြိကြက္ အစခ်ီတဲ့ ကဗ်ာေလး ။ ကြ်န္ေတာ္လဲ အလြတ္ေတာ့မရေတာ့ပါဘူး ။
ဒါေပမဲ့ ကဗ်ာရဲ႕ဆိုလိုရင္းကိုေတာ့ ျပက္ျပက္ထင္ထင္မွတ္မိေနတုန္းပဲ ။ ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ . . . .
မွတ္မိၾကေသးလား ။ အရမ္းခ်မ္းသာတဲ့ မိသားစုမွာ လူလာျဖစ္တယ္ ။ မိဘေတြက ခ်မ္းသာလြန္းေတာ့
သူတို႔စည္းစိမ္ေတြ တသက္စားမကုန္ဘူးလို႔ထင္ခဲ့ၾကျပီး သူတို႔သားေလးကို အိမ္မွာပဲေနခိုင္းခဲ့တယ္ ။
ေက်ာင္းမေနခိုင္းေတာ့ဘူး ။

                    ဒီလိုနဲ႔ . . . . မိဘေတြ ေရွ႕ဆင့္ေနာက္ဆင့္ကြယ္လြန္ကုန္ၾကတဲ့အခါ . . . . .

     ကေလးေလးဟာ လူၾကီးေလးျဖစ္လာတယ္ ။ အေပါင္းအသင္းေတြရွိလာတယ္ ။ ဒီေန႔ေခတ္လိုပါပဲ ။
ပိုက္ဆံခ်မ္းသာေတာ့ အေပါင္းအသင္းေတြက ကပ္တယ္ ။ ဒီေကာင္ေလးက ပညာမတတ္ခဲ့ေလေတာ့
အေပါင္းအသင္းေတြေျပာသမွ်ယံုတယ္ ။ ဟိုကေျမွာက္ ဒီကပင့္ နဲ႔ ဟိုကတို ဒီကလွ်ိဳ ဥစၥာစည္းစိမ္ေတြ
ကုန္ပါေလေရာေပါ့ ။ အဲ့ဒီအခါ အထည္ၾကီးပ်က္ကေလးဟာ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ေလသတဲ့ ။
    သူေတာင္းတဲ့အခါက်ေတာ့ အေပါင္းအသင္းေတြ ပတ္၀န္းက်င္ေတြက သူ႔ကိုပညာမတတ္တဲ့ငမိုက္သားပါဆိုျပီး
၀ိုင္း၀န္းရိုက္နွက္ ထိုးၾကိတ္ကန္ေၾကာက္ ျမိဳ႕ကေမာာင္းထုတ္လိုက္သတဲ့ ။ ဒီလိုနဲ႔ ေကာင္ေလးဟာ
ေတာကိုထြက္သြားရ . . . ငတ္ျပတ္ျပီး ဇာတ္ေပါင္းေတာ့ ေကာင္ေသ ဠင္းတ က်၏တည္း ေပါ့ ။
   အေၾကာင္းအရာေကာင္းေကာင္း နဲ႔ ကေလးေလးေတြစိတ္၀င္စားေအာင္ ဖရိမ္ခ်ထားတဲ့ အဲ့ဒီကဗ်ာေလးနဲ႔
စာေရးသူဟာ ပညာမတတ္ျခင္းရဲ႕ အျပစ္ကို Highlight လုပ္ျပခဲ့ပါတယ္ ။ သူျပသြားတဲ့ သင္ခန္းစာေလးလဲ
အေတာ္ေကာင္းပါတယ္ ။ ဒါေပသိ . . . . .
   ဒီကဗ်ာကိုုဖတ္ျပီး ကြ်န္ေတာ့စိတ္ထဲ အေတြးေတြတန္းစီ၀င္လာခဲ့တယ္ ။ အဲ့ဒီအေတြးေတြေနာက္
ေတာက္ေလွ်ာက္လိုက္သြားမိေတာ့ စာေရးသူကိုျပန္ေမးခ်င္စရာ ေမးခြန္းေတြတန္းစီျပီးေပၚလာခဲ့တယ္ ။
အဲ့ဒီအေတြးေတြကပဲ ပံုျပင္မ်ားနွင့္ကခုန္ျခင္း ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္ ။ ကဲ . . . စရေအာင္ဗ်ာ ။
  ကဗ်ာေလးကိုဖတ္ျပီး ကြ်န္ေတာ္ပထမဆံုးေတြးမိတာက ဒီေကာင္ေလးပညာမတတ္ရျခင္းရဲ႕ ဇစ္ျမစ္
ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေမြးစဘ၀ကေနေက်ာင္းေနအရြယ္ေရာက္သည္အထိ အဲ့ဒီကေလးဟာ
အုပ္ထိန္းသူအေပၚမွာ ရာနႈန္းျပည့္နည္းပါးမွီတည္ေနပါတယ္ ။ အုပ္ထိန္းသူက အပူဆို သူပူရပါမယ္ ။
အုပ္ထိန္းသူက အေအးဆို သူေအးရပါမယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေကာင္ေလးပညာမတတ္ရျခင္းရဲ႕ ဇစ္ျမစ္ကို
အစဆြဲထုတ္ၾကည့္တဲ့အခါ သူ႔ရဲ႕ အုပ္ထိန္းသူေတြအေပၚေရာက္သြားပါတယ္ ။ ေမးခြန္းရွိလာပါတယ္ ။
   ဒီေကာင္ေလးပညာမတတ္ရျခင္းဟာ . . .
  1. သူ ေက်ာင္းမေနခ်င္ခဲ့တာလား
  2. မိဘေတြက ေက်ာင္းမထားခဲ့တာလား
    ဒီေကာင္ေလးပံုစံအေျခအေနအရ ( စာေရးသူအာေဘာ္အရဆိုရင္ ) မိဘေတြကပဲ ေက်ာင္းမထားခဲ့တာ
ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ သူပညာမတတ္ရျခင္းဟာ သူ႔တစ္ေယာက္ထဲရဲ႕အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး ။ ဒီလိုနဲ႔
ေမြးတယ္ ။ ၾကီးျပင္းတယ္ ။ ေနထိုင္ေနတယ္ ။ မိဘေတြေသဆံုးသြားတဲ့အခါက်ေတာ့ . . .
သူ႔မွာစည္းစိမ္ေတြက်န္ေနရစ္ခဲ့တယ္ ။ ဒီေနရာမွာ စာေရးသူရဲ႕အာေဘာ္ကို လံုး၀ေကာက္နႈတ္ၾကည့္ၾကစို႔ ။
သူဟာ ပညာမတတ္တဲ့အတြက္ သူ႔ကို၀ိုင္း၀န္းလိမ္လည္လွည့္ျဖားျပီး သူ႔ဥစၥာေတြကို ခိုးယူခဲ့ၾကတယ္ ။
သူဟာ သူ႔စည္းစိမ္ေတြအားကိုးျပီး ဗိုလ္က်ခဲ့တယ္လို႔ အနိုင္က်င့္ခဲ့တယ္လို႔ ကဗ်ာထဲမပါခဲ့ဘူး ။
ဒီေနရာမွာထြက္လာတဲ့ ေကာက္ခ်က္က -
  • သူပညာမတတ္ဘူး ။ လူေတြက သူ႔ဆီက လိမ္ယူတယ္ ။
ဒီလိုဆိုရင္ သူကအလိမ္ခံလိုက္ရတာေပါ့ ။ တစ္ခါအလိမ္ခံရရင္ လိမ္သူအျပစ္ ၊ နွစ္ခါအလိမ္ခံရရင္ လိမ္သူအျပစ္ ။
သံုးခါအလိမ္ခံရရင္ အလိမ္ခံရတဲ့သူအျပစ္လို႔ ဆိုနိုင္ေသာ္ျငား အမ်ားနဲ႔တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနတဲ့အေျခအေနမ်ိဳးမွာ
အေမွာင္ထဲကလူကို သူျမင္နိုင္ပါ့မလား ။ ေတြးစရာျဖစ္သြားျပီ ။ ဒီလိုနဲ႔ သူ ဆင္းရဲမြဲေတသြားခဲ့ျပီ ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္မွာ
သူဘာလုပ္ခဲ့လဲ ။ သူ ခိုးမစားခဲ့ပါဘူး ။ သူ လုမစားခဲ့ပါဘူး ။ ၾကိဳက္မရွက္ ၊ ငိုက္မရွက္ ၊ ငတ္မရွက္ ဆိုတဲ့အတိုင္း
သူ႔ကိုယ္သူ အရိုးသားဆံုးျပဌာန္းျပီး သူေတာင္းစားခဲ့တယ္ ။ ေတာင္းစားတယ္ဆိုတဲ့သေဘာက ေပးမွရတာမ်ိဳး ။
မေပးလဲဘာမွမျဖစ္ပါဘူး ။ လုတာနဲ႔မတူပါဘူး ။ ဓါးျပတိုက္ျခင္းဆိုတာက ေတာင္းျခင္းအမည္ခံထားတဲ့ လုယူမႈပါပဲ ။
သူ ရိုးရိုးသားသားေတာင္းစားခဲ့တယ္ ။ သူေတာင္းတဲ့အလွည့္က်ေတာ့မွ သူ႔ကို၀ိုင္း၀န္းရိုက္နွက္ၾကတယ္ ။
အေၾကာင္းရင္းက ဘာလဲဆိုေတာ့ . . . . .သူပညာမတတ္လို႔ တဲ့ ။ လူမိုက္ရယ္လို႔ သမုတ္ျပီး ရိုက္ၾကတယ္ ။
ျမိဳ႕ကေန နွင္ထုတ္ၾကတယ္ ။ အင္အားဟာ အမွန္တရားျဖစ္သြားခဲ့တယ္ ။ အမ်ားညီေတာ့ သူတို႔ေတြ ဤ ကို ကြ်ဲ လို႔
ဖတ္ခဲ့ၾကတယ္ ။ အထည္ၾကီးပ်က္ေကာင္ေလးဟာ ေတာအရပ္ဆီ ထြက္ေျပးသြားရတယ္ ။ ေတာ မွာ ငတ္ျပတ္ျပီး
ေသဆံုးသြားခဲ့ရတယ္ ။ အေတြးေတြ အမ်ားၾကီး၀င္လာပါေတာ့တယ္ ။
  • လူတစ္ေယာက္ဟာ ပညာမတတ္ရံုနဲ႔ လူမိုက္ျဖစ္သြားပါသလား
  • ပညာမတတ္တဲ့လူတစ္ေယာက္ ေတာင္းရမ္းစားေသာက္ျခင္းဟာ ရိုက္နွက္စရာ ျမိဳ႕ကနွင္ထုတ္စရာ လိုပါသလား
  • သူ႔ဆီမွာ ရွိတုန္းက သူ႔ဆီကဥစၥာပစၥည္းေတြယူငင္သံုးစြဲခဲ့ျပီး သူငတ္ျပတ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ထမင္းေလးတလုတ္အတြက္ ပတ္၀န္းက်င္က ဘာေၾကာင့္ျငိဳျငင္ေနပါသလဲ
ဒါေၾကာင့္ ဒီပံုျပင္ဆန္တဲ့ကဗ်ာေလးကို ဖတ္အျပီးမွာ ကြ်န္ေတာ္ဟာ  ကဗ်ာထဲက သူေဌးသားေလးကို မျမင္ေတာ့ပဲ
စာေရးသူကိုသာ သြားျမင္မိပါေတာ့တယ္ ။စာေရးသူဟာ သူေဌးသားေလးကိုၾကည့္ျပီး သင္ခန္းစာယူေစခ်င္ေပမဲ့
ကြ်န္ေတာ္က စာေရးသူကိုၾကည့္ျပီး သင္ခန္းစာေတြရလိုက္ပါတယ္ ။
စာေရးသူဟာ ပညာ ဆိုတာကို Highlight လုပ္ျပခ်င္စိတ္ေတြ အရမ္းလြန္ကဲေနခဲ့ပံုရတယ္ ။
သူျပခ်င္တဲ့ ေထာင့္တစ္ခုထဲအတြက္ က်န္တဲ့ေထာင့္ေပါင္းမ်ားစြာကို လ်စ္လ်ဴရႈထားခဲ့တယ္ ။
အဲ့ဒီ အတိအက်မွန္သေယာင္ေထာင့္တစ္ခုထဲကိုပဲ လူေတြရဲ႕စိတ္ထဲ ရိုက္သြင္းခ်င္ခဲ့တယ္ ။
ပိုဆိုးတာက အဲ့ဒီကဗ်ာေလးကို သင္ၾကားဖို႔ျပဌာန္းတဲ့ ပညာေရးအဆင့္အတန္းဟာ ကိုယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ေတြးေခၚနိုင္စြမ္း
နိမ့္ပါးေသးတဲ့ ကေလးေလးအရြယ္ သူငယ္တန္း တစ္တန္းအရြယ္ေတြအတြက္ ျဖစ္ေနတာပါပဲ ။
ဒီေတာ့ ကေလးေတြရဲဲ႕ စိတ္ထဲမွာ အဲ့ဒီအသိၾကီးကိုပဲ စြဲျမဲေနခဲ့ျပီး ကုေဋၾကြယ္သူေဌးသားေလးဟာ
ရာဇ၀င္လူဆိုးၾကီးျဖစ္ခဲ့ရတယ္ ။ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္အထိ သူဟာ ဥပမာေပးစရာ နာမည္ဆိုးၾကီးနဲ႔လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ေနခဲ့တယ္ ။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ သူ႔ဘက္က ေတြးၾကည့္ေပးခဲ့သင့္တယ္ မဟုတ္ပါလားဗ်ာ ။
ဒီကဗ်ာေလးကို ဖတ္အျပီးမွာေတာ့ ကြ်န္ေတာ္္ဟာ သင္ခန္းစာတစ္ခုကို ေကာင္းေကာင္းရလိုက္ပါတယ္ ။ ဘာလဲဆိုေတာ့
  • ကိစၥတစ္ခုကိုလူေတြၾကားထဲခ်ျပတဲ့အခါ ကိုယ္ျပခ်င္တဲ့ေထာင့္တစ္ခုကို အားျပဳလြန္းရင္ က်န္တဲ့ျဖစ္နိုင္ေျခရႈေထာင့္ေပါင္းမ်ားစြာကို ေမ့ေလ်ာ့သြားနိုင္တယ္ ဆိုတာပါပဲ ။

- မင္းလုလင္ -

ကြ်န္ေတာ္ နွင့္ ေရာက္တတ္ရာရာမ်ား ( ၃ )

ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာ မင္းလုလင္ 's စာ



    စာေရးတဲ့အလုပ္က ထင္သေလာက္မလြယ္မွန္း ေရးဖူးတဲ့သူတိုင္း သိၾကပါလိမ့္မယ္ ။
    ကြ်န္ေတာ္နွင့္ေရာက္တတ္ရာရာမ်ား လို႔ေခါင္းစဥ္ေပးထားတာေတာင္မွ ေရာက္တတ္ရာရာ ေရးဖို႔
    အေၾကာင္းအရာက မရွိျဖစ္ေနတယ္ ။ ဒါနဲ႔ပဲ ယခင္ ရယ္စရာ ယခု ျပံဳးစရာမဂၢဇင္းရဲ႕ အယ္ဒီတာ
    ေမာင္ေမာင္စေနရဲ႕ ထံုးနွလံုးမူျပီး သူ႕ရဲ႕ေခါင္းစဥ္ကို ခပ္တည္တည္ပဲ ယူတတ္လိုက္တယ္ ။
    ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာ မင္းလုလင္ရဲ႕စာ ေပါ့ဗ်ာ ။ ဆရာေမာင္ေမာင္စေနရဲ႕အရင္
    ဘယ္သူေတြက ဒီေခါင္းစဥ္ကိုသံုးခဲ့ဖူးလဲဆိုတာမသိေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ဆရာေမာင္ေမာင္စေနရဲ႕
    စာေတြကို ဖတ္ျပီးေတာ့ သူ႔ေခါင္းစဥ္ကို ခပ္တည္တည္ပဲ ပံုတူကူးခ်လိုက္တာပါ ။
    ေျပာမဲ့သာေျပာတာ ၊ ဒီေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ စာေရးရတာ ေတာ္ေတာ္လြတ္လပ္တယ္ဗ် ။
    ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာေရးထားတဲ့စာေတြဆိုေတာ့ မွန္တာရွိရင္လဲရွိမယ္  မွားတာရွိရင္လဲရွိမယ္ ။
    ဆင္ေ၀ွ႕ရန္ေရွာင္ အျပစ္လြတ္တယ္ေပါ့ဗ်ာ ။ ေခါင္းစဥ္ေအာက္မွာ စာေရးတဲ့အေၾကာင္းေျပာရင္းနဲ႔
    တေလာက မ်က္နွာစာအုပ္ၾကီးရဲ႕ စာမ်က္နွာတစ္ခုမွာဖတ္လိုက္ရတဲ့ ကိုလူပေအာင္ရဲ႕
    ေခါင္းစဥ္ေအာက္က ကဗ်ာ ၊ ကဗ်ာေအာက္က ေခါင္းစဥ္ဆိုတဲ့ စာေလးတပုဒ္ကို သြားသတိရမိတယ္ ။
    အြန္လိုင္းကဗ်ာဆရာတစ္ခ်ိဳ႕ကို ရည္ညႊန္းတဲ့ စာတပုဒ္ပါ ။ တကယ္ေတာ့ အြန္လိုင္းမီဒီယာဆိုတာက
    လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ တစ္ခုလိုပါပဲ ။ မိမိဖန္တီးခ်င္တဲ့ အနုပညာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖန္တီးတင္ဆက္လို႔ရတယ္ ။
    ဒါေပမဲ့ လြတ္လပ္မႈကို အလြဲသံုးစားေတာ့ မလုပ္သင့္ဘူး ။ ယခုနွစ္ပိုင္းမွာ အြန္လိုင္းကဗ်ာအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ
     အလႈပ္အရွားေတြ အေျမာက္အမ်ားေတြရပါတယ္ ။အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ အသစ္ေတြကို
     ၾကိဳးစားဖန္တီးမႈေတြလဲ ေတြ႔ရပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက်ေတာ့ တဆိတ္လြန္လြန္းတယ္ဟုေျပာရမလိုပင္ ။
     အသစ္ဆိုမွ အသစ္ ။ အေဟာင္းဆို ဖတ္ေတာင္မဖတ္ခ်င္ဘူးဆိုတာမ်ိဳးေတြလဲ ေတြ႔ရပါတယ္ ။
     ဒါမ်ိဳးက်ေတာ့ ကဗ်ာကိုေစာ္ကားေနသလိုပင္ ။ ကြ်န္ေတာ္ ကဗ်ာဖတ္ပါတယ္ ။
     ကဗ်ာဖတ္တာမွ ဟိုးငယ္ငယ္ ကေလးဘ၀ကတည္းက ဖတ္တာပါ ။
     တို႔ေက်ာင္းတို႔ ၊ တို႔ေဖေဖတို႔ ၊ ဒီလိုကေန စျပီး သေျပနုခ်ိန္ ၊ ေႏြဦးကာလျမဴထေသာအခါ စသည္စသည္ျဖင့္
     ကဗ်ာနဲ႔ ရင္းနွီးခဲ့တာပါ ။ အေဟာင္းဆို ဖတ္ေတာင္မဖတ္ခ်င္ဘူးဆိုတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြကေတာ့
    ဘယ္လိုကဗ်ာမ်ိဳးေတြ ဖတ္ျပီး ကဗ်ာနဲ႔ ရင္းနွီးခဲ့သလဲေတာ့ မသိဘူးေပါ့ဗ်ာ ။
     အေဟာင္းေတြဆို ဖတ္ကိုမဖတ္ခ်င္ဘူးဆိုတာကေတာ့ ..... စာရြက္ေတြေဟာင္းေနေတာ့
    စာလံုးေတြပ်က္တဲ့ဟာကပ်က္နဲ႔ ဖတ္ရတာ အရသာပ်က္လို႔ထင္ပါရဲ႕ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြကေျပာၾကေသးတယ္ ။
     စြန္႔လြတ္ရမယ္ ။ အသစ္ကိုလိုခ်င္ရင္ စြန္႔လြတ္ရမယ္ ။ ကြ်န္ေတာ္ကလဲ ေျပာလိုက္ခ်င္ပါတယ္ ။
     တကယ္စြန္႔လြတ္ရဲတယ္ဆိုရင္ ကဗ်ာဆရာဘ၀ကိုပါ စြန္႔လြတ္လိုက္ျပီး ဆိုက္ကားနင္းၾကပါလားလို႔ ။
     အဲ့ဒီထက္ စြန္႔လြတ္ျပီး အဲ့ဒီထက္သစ္တာေတာ့ မရွိေတာ့ဘူးထင္တယ္ ။
    ဘ၀တစ္ခုလံုးပါ အသစ္ျဖစ္သြားနိုင္ပါတယ္ ။ ရယ္စရာအျဖစ္ေျပာတာပါ ။
    တစ္ခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့လဲ နာမည္ၾကီးေတြနဲ႔ ခင္မင္မႈရွိေၾကာင္း သိပ္ကို သိေစခ်င္ၾကတယ္ဗ် ။
     စိန္နားကပ္အေရာင္နဲ႔ ပါးေလးလဲ နည္းနည္းေျပာင္နိုင္ေကာင္းရယ္လို႔ ေတြးတာမ်ိဳးလဲ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာေပါ့ ။
    နာမည္ၾကီးဆိုတာကေတာ့ ရွင္းပါတယ္ ။ ကဗ်ာဆရာေမာင္ေခ်ာႏြယ္နဲ႔ ကဗ်ာဆရာမင္းလုလင္
     ဘယ္သူ႔ကို လူပိုသိသလဲလို႔ေမးရင္ ကေလးေတြေခြးေတြ မေမးပဲနဲ႔ကို သိနိုင္ပါတယ္ ။
     မင္းလုလင္ဆိုတာက ငခြ်တ္တာေတေပါက္စေလး ။ ဒီေတာ့ ဆရာေမာင္ေခ်ာႏြယ္ကို လူပိုသိတာေပါ့ ။
    ဒီေတာ့ ေမာင္ေခ်ာႏြယ္က နာမည္ၾကီးေပါ့ ။ အဲ့လိုပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးေတြကို ကြ်န္ေတာ္ကလဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။
    ကြ်န္ေတာ္လဲ နာမည္ၾကီးေတြနဲ႔ သိပါတယ္ ။
    ဥပမာ - ခရစ္စတီယာနို ေရာ္နယ္ဒို တို႔ ၊ အိုဘားမား တို႔ ဇာဂနာတို႔ စသည္ျဖင့္ေပါ့ ။
    ဘယ္လိုသိသလဲဆိုရင္ တီဗီထဲမွာ ျမင္ဖူးပါတယ္ ။  ဒီေတာ့ သူတို႔ကို လမ္းမွာေတြ႔ရင္ ေတြ႔တာနဲ႔
   ဘယ္သူေတြလဲဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္သိပါတယ္ ။ နာမည္ၾကီးဆိုတာလဲ လူေတြပဲ မဟုတ္ပါလား ။
    ေရာက္တတ္ရာရာေတြေျပာလာလိုက္တာ ကဗ်ာေတြ နာမည္ၾကီးေတြအထိေတာင္ေရာက္သြားျပီ ။
    ကြ်န္ေတာ္ဆိုတာကလဲ ကဗ်ာနဲ႔ပတ္သတ္ရင္ မူလတန္းကေလးအဆင့္ေတာင္မရွိေသးဘူးဆိုေတာ့
    ဒါေတြလိုက္ေျပာေနေတာ့လဲ ရယ္စရာျဖစ္တာေပါ့ ။
    အခုမွ ကေပါက္တိကေပါက္ခ်ာဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ စပ္မိ ဟပ္မိ ျဖစ္လာတယ္ ။
    ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ကမာၻမွာ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္ခ်င္တဲ့သူေတြလဲ အရမ္းမ်ားလာပံုပဲ ။
    Save the seahorse ၊ Save the shark ၊ Save the children ၊Save the ayeyarwady စသည္စသည္ျဖင့္
   Save the ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားလာတယ္ ။ တကယ္လိုအပ္ေနတဲ့ကယ္တင္မႈေတြရွိသလို ေပၚျပဴလာျဖစ္ခ်င္လို႔
    ကယ္တင္ၾကတာေတြလဲ ရွိပါတယ္ ။ တကယ့္ကယ္တင္မႈေတြအတြက္ေတာ့
     စိတ္ေရာကိုယ္ပါ လက္ခုပ္လက္၀ါးတီးျပီး အားေပးအားေျမွာက္ျပဳပါတယ္ ။
    ေနာက္ျပီး အဲ့ဒီ ကယ္တင္ရွင္ေတြကို အကူအညီတစ္ခုေလာက္ေတာင္းခ်င္ပါတယ္ ။
    ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာနိုင္ငံအတြက္ Save the POET ဆိုတာေလးပါ လုပ္ေပးနိုင္ၾကမလားရယ္လို႔ေပါ့  ။     ။




- မင္းလုလင္ -

ကြ်န္ေတာ္နွင့္ေရာက္တတ္ရာရာမ်ား ( ၂ )

အာနီ လွ်ာနီ ျမန္မာျပည္


တံတားဦးက ကြမ္းနု၀ါ

ငါန္းျမွာ က ေဆး
ကြမ္းသီး ေတာင္ငူနဲ႔
ကိုင္းထံုးျဖဴ ျပည္ရွား
သာ၀ါးလို႔ေထြး ။    ။
ဒီစာခ်ိဳးေလးက ျမန္မာေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္
ကြမ္းစားခဲ့သလဲဆိုတာ ေပၚလြင္ေစပါတယ္ ။ ကြမ္းရြက္ကို တံတားဦးက ၊
ေဆးကို ငါန္းျမွာ က ၊ ကြမ္းသီးကို ေတာင္ငူက အစရွိသည္ျဖင့္ ေကာင္းေပ့ဆိုတဲ့
ေနရာေတြက ကြမ္း ကြမ္းသီးေတြစုေပါင္းျပီး ဘုရင္ကိုဆက္သ ။
ဘုရင္က ကြမ္းေတာ္ကို စားေတာ္မူတယ္ေပါ့ ။ အဲ့သလိုၾကီးက်ယ္ခဲ့ၾကပါတယ္ ။

အခုေခတ္မွာေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕အိမ္ေတြမွာ ကြမ္းအစ္နဲ႔ ကြမ္း ကြမ္းသီးျခမ္း တည္ျပီး
စားတာကလြဲရင္ ကြမ္း ဘယ္က ရ ၊ ကြမ္းယာဆိုင္က ရဆိုသလို ျဖစ္ေနပါျပီ ။
ရပ္ကြက္တိုင္းမွာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမရွိခ်င္ေနရမယ္ ။ ကြမ္းယာဆိုင္ေတာ့ ရွိတယ္ ။
ကြမ္းယာေရာင္းရင္း တိုက္ေဆာက္ၾကတယ္ ။ ကားစီးၾကတယ္ ။ ကြမ္းယာေရာင္းတဲ့လုပ္ငန္း
တြင္က်ယ္ေနတာေျပာပါတယ္ ။ ဒါက ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ။ ကြမ္းစားခ်င္ရင္ အလြယ္ေလး ၀ယ္စားလို႔ရတယ္ ။

ကြမ္းကို နွစ္နွစ္ျခိဳက္ျခိဳက္စားတတ္တဲ့လူတစ္ေယာက္ နိုင္ငံရပ္ျခားကို ေရာက္ျပီဆိုရင္ေတာ့
အခက္ေတြ႔ေတာ့တာပဲ ။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ဖြင့္ထားတဲ့ ဆိုင္ ( ျမန္မာဆိုင္လို႔ပဲ လြယ္လြယ္ဆိုၾကပါစို႔ ) နဲ႔
နီးတယ္ဆိုရင္ေတာ့ သိပ္အခက္မေတြ႕လွပါဘူး ။ ျမန္မာဆိုင္က ျမန္မာျပည္မွာေလာက္မေကာင္းေပမဲ့
စားလို႔ျဖစ္တဲ့ ၀ါးလို႔ျဖစ္တဲ့ ကြမ္းယာ ေရာင္းတယ္ ။ ေနာက္ျပီး ကြမ္းရြက္ေတြ ကြမ္းသီးေတြလည္း
ေရာင္းတယ္ေပါ့ ။ ဒီေတာ့ ျမန္မာဆိုင္နဲ႔ နီးတဲ့ ကိုေရႊျမန္မာေတြအဖို႔ေတာ့ ကြမ္းစားဖို႔ ကြမ္း၀ါးဖို႔
သိပ္အပန္းမၾကီးလွပါဘူး ။

ျမန္မာဆိုင္နဲ႔ ေ၀းတဲ့ ကြမ္းသမားေတြအဖို႔ကေတာ့ ေတာ္ေတာ့ကို အခက္ေတြ႕ေစတာပဲ ။
တစ္ပတ္တစ္ခါေလာက္ျဖစ္ေစ တစ္လတစ္ခါေလာက္ျဖစ္ေစ ျမန္မာဆိုင္ေရာက္တဲ့အခါ ကြမ္းရြက္ေတြ
ကြမ္းသီးေတြ ၀ယ္လာ ။ အိမ္မွာ ထားျပီး ျခိဳးျခိဳးျခံျခံ စားရတာ ဆိုေတာ့ .. ေတာ္ေတာ့္ကို အခက္ေတြ႕ေစပါတယ္ ။
ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ကလည္း နိုင္ငံရပ္ျခားကို ေရာက္ေနတဲ့ ကြမ္းသမားတစ္ေယာက္ပဲ ဆိုပါေတာ့ ။
ဒီေတာ့ အထက္မွာေျပာခဲ့သလို ျမန္မာဆိုင္ေရာက္တဲ့အခါ ကြမ္းရြက္တို႔ ကြမ္းသီးတို႔ ၀ယ္ထား ၊ အိမ္မွာ ေရခဲေသတၱာထဲထည့္ျပီး
ကြမ္းယာ ေရခဲရိုက္ထား ။ စားခ်င္တဲ့အခါ အာသာေျပ တစ္ယာ နွစ္ယာေလာက္ ေကာက္ယာျပီး စားလိုက္တယ္ ။

ကြ်န္ေတာ္လုပ္တဲ့အလုပ္မွာက ကြမ္းယာေပါင္းထုတ္ကေလးေတြငံုတဲ့ နီေပါလူမ်ိဳးေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္ ။
အဲ့ဒီ နီေပါလူမ်ိဳးေတြထဲက တစ္ေယာက္က ကြ်န္ေတာ္တို႔စားတဲ့ကြမ္းယာမ်ိဳးကို အရမ္းသေဘာက်တယ္ဗ် ။
ပါးစပ္ကို နီနီကေလး ျဖစ္သြားေစတယ္ေပါ့ ။ သူေျပာပံုေျပာပါတယ္ ။ နႈတ္ခမ္းနီနီ လွ်ာနီနီေလးနဲ႔ ေတာ္ေတာ္လွတယ္ တဲ့ ။
အဲ့သလို ကြမ္းယာမ်ိဳးကိုလည္း သူက သိပ္စားခ်င္ေနရွာတယ္ ။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ့ဆီမွာ ေတာင္းရမွာလဲ အားနာတဲ့ပံုပဲ ။
ကြ်န္ေတာ္ ကြမ္း၀ါးတဲ့အခါ အားက်တဲ့ မ်က္နွာေလးနဲ႔ ထိုင္ေငးေနတတ္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း အားနာလာတယ္ ။

ဒါနဲ႔ တစ္ေန႔ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္ကို လိုက္ခဲ့ ... အိမ္မွာ ခင္ဗ်ားစားခ်င္တဲ့ ကြမ္းယာမ်ိဳးရွိတယ္ဆိုျပီး
အိမ္လိုက္ဖို႔ ေခၚေတာ့ သေကာင့္သားက အားတက္သေရာကို ခ်က္ခ်င္းထလိုက္လာတယ္ ။
အိမ္ေရာက္ေတာ့ ေရခဲရိုက္ထားတဲ့ ေရခဲစိမ္ကြမ္းရြက္ေတြ ကြမ္းသီးေတြကို ထုတ္ ။
ထံုး အထုပ္ေသးေသးေလးကို ထုတ္ ။ သူ႔ကို ကြမ္းတစ္ယာ ယာေပးလုိက္တယ္ ။
သူက ကြ်န္ေတာ္ယာေပးတဲ့ကြမ္းယာကို မယူေသးဘဲ ကြ်န္ေတာ့္ကို ေၾကာင္ေငးေငးနဲ႔ၾကည့္ေနတယ္ဗ် ။
ကြ်န္ေတာ္လည္း “ေဟ့လူ .. ဒီမွာ ခင္ဗ်ားစားခ်င္တဲ့ ကြမ္းယာေလ”  ဆိုေတာ့
သူက “ခင္ဗ်ား တစ္ခုထည့္ဖို႔ ေမ့ေနတယ္ထင္တယ္” တဲ့ ။

ကြ်န္ေတာ္လည္း ဘာက်န္ေသးပါလိမ့္ လို႔ ေတြးျပီး ပစၥည္းေတြ ေသခ်ာစစ္ၾကည့္ေတာ့လည္း အကုန္အျပည့္အစံုပဲ ။
ကြမ္းရြက္စိမ္းစိမ္းေလးေပၚမွာ ထံုးျဖဴျဖဴေလး ကြက္လို႔ ။ အဲ့ဒီအေပၚမွာမွ ေရခဲရိုက္ထားတဲ့ကြမ္းသီး ညိဳညိဳကေလး ။
သူ႔ေဘးမွာ ျမန္မာေဆးရြက္ အပိုင္းေသးေသးေလး ။ အကုန္စံုပါတယ္ေပါ့ ။ ဘာမွမေမ့ပါဘူးလို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ ....
သေကာင့္သားက ခင္ဗ်ား နီတဲ့ဟာ ေမ့ေနတယ္ေလဗ်ာ တဲ့ ။ ကြ်န္ေတာ့္ အေတြးထဲမွာ နီတဲ့ဟာဆိုေတာ့ ရွားေဆးကို
ေျပာတယ္မွတ္တာေပါ့ ။ အဲ့ဒါနဲ႔ နီတဲ့ဟာမရွိဘူး ။ အဲ့ဒါက ျမန္မာျပည္မွာပဲ ရွိတာ .. လို႔ေျပာေတာ့
ခင္ဗ်ားလိမ္တယ္တဲ့ ။ ေဟာဗ်ာ ... ကြ်န္ေတာ္လည္း ကိုယ့္နဖူးကိုယ္ရိုက္ျပီး ဘာလိမ္လို႔လဲ ေပါ့ ။
ဒီေတာ့မွ သေကာင့္သားက ခင္ဗ်ားကြမ္း၀ါးလိုက္ရင္ နႈတ္ခမ္းတို႔ လွ်ာတို႔မွာ နီနီေလး ျဖစ္သြားတယ္ ။
အဲ့ဒီနီတဲ့ဟာကိုေျပာတာ ဆိုေတာ့မွ .. ၊ ကြ်န္ေတာ္ တဟားဟား ေအာ္ရယ္လိုက္မိတယ္ ။
ကြမ္းရြက္စိမ္းစိမ္းရယ္ ကြမ္းသီးညိဳညိဳရယ္ ထံုးျဖဴျဖဴရယ္ သံုးမ်ိဳးေပါင္းလိုက္ရင္ နီသြားတယ္ဆိုတာ သူမသိရွာဘူးကိုး ။

ဒါနဲ႔ပဲ ကြ်န္ေတာ္က သူ႔ကိုေပးတဲ့ကြမ္းယာကို ကိုုယ့္ပါးစပ္ထဲကိုယ္ျပန္ထည့္ျပီး ခင္ဗ်ား ခဏေစာင့္ၾကည့္ေန ဆိုျပီး
ေစာင့္ေနခိုင္းလိုက္တယ္ ။ တေအာင့္ၾကာေတာ့ ကိုေရႊကြမ္းယာက နီလာပါေလေရာ ။ အဲ့ဒီေတာ့မွ ငနီ
( နီေပါလူမ်ိဳးကို ကြ်န္ေတာ္ေခၚတဲ့ အေခၚ ) သေဘာေတြက်ျပီး အတင္းကို ေနာက္တစ္ယာ ယာခိုင္း ။
အငမ္းမရ စားေတာ့တာပဲ ။ နႈတ္ခမ္းေတြေရာ နွာေခါင္းေတြပါ ေပပြလို႔ ။ ကြ်န္ေတာ္လည္း သေဘာေတြက်လို႔ေပါ့ ။

ျမန္မာျပည္မွာလို ကြမ္းယာဆိုင္ေျမာက္မ်ားစြာနဲ႔ ေနရာမ်ိဳးကို ငနီ႔ ကို ေခၚသြားခ်င္မိတာ အမွန္ပဲ ။
က်ဳပ္တို႔ျမန္မာေတြက ခင္ဗ်ားမ်က္စိထဲ လွပါတယ္ ဆိုတဲ့ အာနီ လွ်ာနီ မ်ိဳး ေတြဗ် လို႔ ၾကြားခ်င္မိတာလည္း ပါတာေပါ့ဗ်ာ ။    
ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္ ျမန္မာျပည္ေဒသတစ္ခုမွာ ေတြ႕ဖူးခဲ့တဲ့ ကြမ္းယာဆိုင္တစ္ဆိုင္ကိုေတာ့ ငနီ႔ ကို မျမင္ေစရဘူး ။
အဲ့ဒီဆိုင္နာမည္က အရည္မရ အဖတ္မရ ကြမ္းယာဆိုင္ တဲ့ ။ ဆိုင္ထဲမွာလည္း စာလံုးမည္းမည္းၾကီး အၾကီးၾကီးေတြနဲ႔
ေရးထားေသးတယ္ ။ ဘာေရးထားတာလဲ ဆိုေတာ့ ...

" ကြမ္းစားျခင္းျဖင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကို ထိန္းသိမ္းပါ "    ။      ။



- မင္းလုလင္ -

ကြ်န္ေတာ္ နွွင့္ ေရာက္တတ္ရာရာမ်ား ( ၁ )



လူနွင့္ အျမင္တရား

တေလာက အီးေမးလ္ တစ္ခု တြင္ ဖတ္လိုက္ရသည္ ။ ျမန္မာပိုက္ဆံ နွစ္ရာက်ပ္တန္မွာ
စာလံုးေပါင္းမွားေနပါတယ္တဲ့ ။ သူေျပာမွ ကြ်န္ေတာ္လည္း အေျပးအလႊား ရွိတဲ့နွစ္ရာတန္ေလး
ထုတ္ၾကည့္မိတယ္ ။

သူေထာက္ျပထားတာက ျမန္မာနိုင္ငံေတာ္ဗဟိုဘဏ္ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ နိုင္ငံေတာ္ ကို
စာလံုးေပါင္း မွားေနတယ္ တဲ့။  ( နိုင္ ) ကို စာလံုးေပါင္းတဲ့ေနရာမွာ ( နိဳင္) လို႔ ေပါင္းထားပါတယ္တဲ့ ။
အမွန္က နငယ္အေသးကို တစ္ေခ်ာင္းငင္ျပီး ( နိုင္ ) လို႔ျဖစ္ရမွာပါ ။
အဲဒါအထိ သိပ္ျပီး ထူးဆန္းတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး ။

ေထြေထြထူးထူး ေတြးမိစရာလည္း မလိုပါဘူး ။ ဒါေပမယ့္ သူက ဆက္ေျပာသြားေသးတယ္ ။
အဲဒီအမွားကို သူ႔ရဲ႕သား သံုးတန္းေက်ာင္းသားေလးက ရွာေတြ႕တာပါ တ့ဲ ။

ေတြးစရာေတြအမ်ားၾကီး ျဖစ္လာပါတယ္ ။

လူေတြရဲ႕ အျမင္ကိုပါ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ ေလာကၾကီးထဲ အမွားေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ားကို
မ်က္ကြယ္ျပဳထားမိသလဲ ဆိုတာကိုေရာေပါ့ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ ( အထူးသျဖင့္ ) ပိုက္ဆံကို ပိုက္ဆံလို
တန္ဖိုးထားရမွန္းသိတဲ့ လူေတြျဖစ္လာရင္ ပိုက္ဆံေပၚက စာလံုးေပါင္းအမွားကို ျမင္ဖို႔ဆိုတာ
ေတာ္ေတာ္ခဲယဥ္းပါတယ္ ။ ကြ်န္ေတာ္တို႔က ပိုက္ဆံကုိ ပိုက္ဆံလိုပဲ ျမင္ၾကပါတယ္ ။
ပိုက္ဆံေပၚက စာလံုးေပါင္းသတ္ပံု အမွားထက္ ပိုက္ဆံရဲ႕ တန္ဖိုးကို ပိုျပီး ျမင္တတ္ၾကပါတယ္ ။

ဒီပိုက္ဆံတစ္ရြက္ေပးလိုက္ရင္ ဘယ္ေလာက္အထိ ကိုယ္ျပန္ရနိုင္မလဲ ၊ ဒီပိုက္ဆံတစ္ရြက္က
ဘယ္ေလာက္တန္သလဲ ၊ ဒီေမးခြန္းေတြပဲ ၾကည့္မိ ေျဖမိမွာ မလြဲပါဘူး ။ ဒါေပမယ့္
သံုးတန္းေက်ာင္းသားေလးနဲ႔ေတာ့ မတူနိုင္ဘူး ။ သူက ပိုက္ဆံကို သံုးေကာင္းသံုးတတ္မွာျဖစ္ေပမယ့္
ပိုက္ဆံရဲ႕တန္ဖိုးကို က်ိမ္းေသေပါက္သိနိုင္မယ္လို႔ မေျပာနိုင္ဘူး ။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕ရဲ႕ အျမင္ထဲ ပိုက္ဆံေပၚက
စာလံုးေပါင္းသတ္ပံုအမွားကို လြယ္လြယ္ကူကူ ျမင္သြားနိုင္တာလဲ ျဖစ္နိုင္ပါတယ္ ။

အမွန္ေတာ့ ေလာကၾကီးထဲ အဲ့လိုအမွားေတြကိုခ်ည္း လိုက္လံရွာေဖြေနမယ္ဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ
တအား ကေလးဆန္သြားၾကပါလိမ့္မယ္ ။ မွန္ေနရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့ ။ ဒါေပမဲ့ အမွားေတြကို
လိုက္ေထာက္ျပေနတာထက္ အဲဒီအမွားေတြျဖစ္တည္ေနတဲ့ေနရာရဲ႕ တန္ဖိုးကို သိတာက
ပိုျပီး ေကာင္းမယ္ထင္တယ္ ။  သံုးတန္းေက်ာင္းသားေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပိုက္ဆံေပၚျမင္တဲ့အျမင္နဲ႔ေတာ့
ကြ်န္ေတာ္တို႔ အရာရာကို တန္ဖိုးထားနိုင္ျခင္း ရွိမရွိဆိုတာ ...။

အဲဒီကေလးကိုလည္း ခ်ီးက်ဴးပါတယ္ ။ အရိုးသားဆံုး ျမင္တတ္လို႔ပါပဲ ။

မွန္တယ္ မွားတယ္ ဆိုတာထက္ သူျမင္တတ္တဲ့ အရာေလးက ကေလးေတြရဲ႕ ျမင္ကြင္းမွာ
အညွီအေဟာက္ကင္းတယ္ဆိုတာ ေပၚလြင္ေနသလိုပဲ ။ ပိုက္ဆံဆိုတာ အင္မတန္ကို ေခါင္းကိုက္ေစတဲ့ အရာလို႔
ဆိုေနၾကတဲ့အထဲ ဒီျဖစ္ရပ္ေလးကလဲ ေခါင္းကိုက္ေစတဲ့ အေၾကာင္းေလးအျဖစ္ အသစ္တိုးလာတယ္ ။
မွန္ပါတယ္ ။ ပိုက္ဆံဆိုတာ အင္မတန္ကို ေခါင္းကိုက္ေစပါတယ္ ။ 
ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေခါင္းကိုက္ခ်င္ပါတယ္ ။

ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ .... ေခါင္းမကိုက္ခ်င္ၾကဘူးလား ။




- မင္းလုလင္ -